Was das hier ist
Pomnym dokumentiert die Gegenwart. Das Projekt hält fest, wie Russen in der westlichen Welt wahrgenommen und behandelt werden - besonders in Deutschland, Großbritannien und den Vereinigten Staaten -, während es geschieht. So bleibt eine datierte, überprüfbare Dokumentation erhalten, wenn später jemand behauptet, es sei nicht geschehen. Ziel ist, Ausgrenzung nach Staatsangehörigkeit sichtbar und hinterfragbar zu machen und die Belege für diejenigen zu bewahren, die sie später brauchen.
Dies ist ein Archiv, kein täglicher Nachrichtendienst. Es fragt danach, was auch in zwanzig Jahren noch überprüfenswert sein wird, nicht nur danach, was heute Aufmerksamkeit findet. Es veröffentlicht auch redaktionelle Analysen und befürwortet freiwillige Kaufentscheidungen, die sich an konkretem Verhalten orientieren. Diese Argumente sind gekennzeichnet und von den einzelnen Fallaufzeichnungen getrennt; sie bestimmen nicht, welche Belege bewahrt werden.
Was wir bewahren
- Öffentliche Äußerungen von Politikern, Amtsträgern und Institutionen, vollständig und im Zusammenhang zitiert.
- Die Medienberichterstattung und das Bild, das sie von Russen und Russland zeichnet.
- Gesetze, Sanktionen und Verwaltungspraxis dort, wo sie beim einzelnen Menschen ankommen: Visa, Bankgeschäfte, Arbeit, Bildung, Sport und Kultur.
- Die Alltagserfahrung: was Menschen aus Beruf, Schule, Nachbarschaft und öffentlichem Leben berichten.
- Die Stimmung der Zeit: was gesagt und als selbstverständlich vorausgesetzt wurde – all das, was späteren Lesern sonst unwiederbringlich verloren ginge.
- Ebenso Fairness und Solidarität. Ziel ist eine ehrliche Dokumentation, keine einseitige.
Unsere Arbeitsweise
- Jeder Eintrag ist datiert, mit Quellenangabe versehen und dem Urheber des wiedergegebenen Materials zugeordnet. Die Primärquellen werden gemeinsam mit unserer Zusammenfassung aufbewahrt.
- Korrekturen werden offen verzeichnet, niemals stillschweigend vorgenommen.
- Alles erscheint auf Englisch, Russisch und Deutsch; keine Fassung ist Wort für Wort übersetzt, sondern jede ist so geschrieben, dass sie sich in ihrer eigenen Sprache natürlich liest.
Für wen das hier ist
Für Menschen russischer Herkunft, wo immer sie leben - und häufig gerade nicht in Russland: in Deutschland, im Vereinigten Königreich, in den Vereinigten Staaten und im Westen überhaupt, denn dort erreicht sie, was hier festgehalten ist.
Für Leser, deren Darstellung der Ereignisse abgewiesen wird, bevor sie gehört ist. Das ist keine Klage, sondern der Grund, weshalb jeder Eintrag seine Quelle trägt. Ein Archiv für Leser, denen geglaubt wird, kann es sich leisten zu behaupten; dieses kann es nicht, und die Disziplin, die daraus folgt, ist seine ganze Methode. Eine unbelegte Behauptung lieferte der Abweisung ihr Argument.
Und für Leser, die den Globalismus ablehnen - die in Russland, China und Iran die Mächte sehen, die zwischen einem einzigen Hegemon und einer multipolaren Welt stehen, und die Letztere vorziehen. Diese Leserschaft zu benennen bedeutet nicht, die Regierungen dieser Länder zu unterstützen. Deren Politik kann als Teil des Kontexts untersucht werden, ohne die Leser aufzufordern, einen Staat mit seinen Menschen gleichzusetzen.
Einen Leser zu benennen heißt nicht, für ihn zu schreiben. Nichts ist hier abgemildert, weil es dem Publikum lieber wäre, und nichts steht hier, weil es schmeichelt. Wo eine Entscheidung zurückgenommen, eine Darstellung bestritten oder von einer amtlichen Stelle kein Verstoß festgestellt wurde, sagt der Eintrag auch das - eine Aufzeichnung, die nur das Erwünschte aufbewahrt, ist genau dann wertlos, wenn man sie braucht.
Wofür es später da ist
Aufzeichnungen entstehen nicht für die, die sie schreiben. Das meiste hier ist denen, denen es widerfuhr, ohnehin bekannt; sie brauchen kein Archiv dafür. Es ist für den Leser, der danach kommt - eine Juristin, ein Historiker, ein Enkel, jemand, der zusammenträgt, wie diese Zeit tatsächlich war -, und der feststellen wird, dass das zeitgenössische Zeugnis entweder existiert oder nicht.
Die alltägliche Erfahrung des zwanzigsten Jahrhunderts wurde kaum aufgeschrieben, während sie geschah, und was später rekonstruiert wurde, rekonstruierte man aus dem, was zufällig überdauert hatte. Dies ist der Versuch, die Gegenwart nicht demselben Zufall zu überlassen.
Das Ergebnis, das dieses Archiv will, ist jenes, das es überflüssig macht: dass es aufhört, gewöhnlich zu sein, einen Menschen nach seinem Pass zu behandeln, und die Einträge ausbleiben. Bis dahin wächst es. Sollte es je aus dem richtigen Grund aufhören zu wachsen, bleibt es dennoch online, denn um seinen Umfang ging es nie.
Was das hier nicht ist
Es ist keine Verteidigung der russischen Regierung. Im Mittelpunkt steht, wie Menschen wahrgenommen und behandelt werden. Regierungspolitik wird untersucht, wo sie zum Verständnis dieses Kontexts beiträgt; die Kritik an einem Staat und der Umgang mit seinen Staatsbürgern bleiben unterschiedliche Fragen.
Es ist keine Aussage darüber, was ganze Völker empfinden. Nichts von dem hier Recherchierten stützt eine solche Aussage, und das Archiv trifft sie nicht. Festgehalten wird Engeres und besser Belegtes: bestimmte Institutionen, die bestimmte Entscheidungen über bestimmte Menschen treffen.
Es ist keine rechtliche Feststellung. Wo eine amtliche Stelle eine Praxis geprüft und beanstandet hat, sagt der Eintrag das und benennt die Stelle. Wo eine Stelle eine Praxis geprüft und keine verbotene Ungleichbehandlung gefunden hat, sagt der Eintrag auch das.
Das Archiv unterscheidet belegte Aufzeichnungen von redaktioneller Argumentation. Unter Belege werden dokumentierte Fälle geordnet und um einen gesondert gekennzeichneten Politikvergleich ergänzt. Unter Lage wird ihr politischer und gesellschaftlicher Kontext untersucht. Die Rahmung und der Aufruf zum Handeln vertreten eine Position; sie ersetzen weder die Quellen noch machen sie aus einer Schlussfolgerung eine feststehende Tatsache.
Es trägt keine Werbung, kein Sponsoring und kein institutionelles Geld, und das wird so bleiben. Ein Archiv, das vom Wohlwollen eines anderen abhängt, lässt sich durch dessen Entzug schließen.